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El regreso de Túpac Katari. Bolivia y los procesos de transformación global del capitalismo

Iñigo Errejón Galván; Jesús Espasandín López; Pablo Iglesias Turrión (Unicolmayor, 2020-03-26)

La victoria electoral en diciembre de 2005 del Movimiento al socialismo encabezado por Evo Morales tuvo una significación mundial. En este artículo defenderemos que los acontecimientos políticos bolivianos de los últimos ...
La institucionalización de los estudios culturales en los Estados Unidos: el caso del doctorado en estudios culturales en la Universidad de California, Davis, a los ocho años

Robert McKee Irwin (Unicolmayor, 2020-03-26)

Este artículo describe el proceso de institucionalización del campo de estudios culturales en los estados Unidos. El ejemplo de este proceso en la experiencia de la Universidad de california, Davis, donde se estableció ...
Tres espacios narrativos más allá de Macondo (Ángel, Fayad, Espinosa)

Cristo Rafael Figueroa (Unicolmayor, 2020-03-26)

Este artículo pretende visualizar tres de los trayectos narrativos que adopta la novelística colombiana posterior a El otoño del patriarca de García Márquez: exploración de nuevas formas literarias para evidenciar las ...
«Watchdogs». Ciudadanía y Discursos del Desarrollo

Jorge Legoas P. (Unicolmayor, 2020-03-26)

En este artículo se explora el discurso del desarrollo manejado en la red de la cooperación internacional y la noción de ciudadanía que a través de él portan los proyectos de desarrollo de las ONG en los países del sur. ...
Hilos descoloniales. Trans-localizando los espacios de la diáspora africana

Agustín Lao-Montes (Unicolmayor, 2020-03-26)

Este artículo desarrolla un argumento teórico y metodológico sobre cómo analizar y transformar la modernidad capitalista a partir de una conceptualización de la diáspora africana como categoría geo-histórica clave que ...
Editorial

Leonardo Montenegro M. (Unicolmayor, 2020-03-26)

En diciembre de 2003 salió de imprenta el primer número de Tabula Rasa como una apuesta política, académica y editorial, que hoy se ha consolidado. Desde entonces percibimos la importancia de una revista de acceso abierto, ...
Los estudios gramscianos hoy: ¿Gramsci lingüísta?

Manuel S. Almeida Rodríguez (Unicolmayor, 2020-03-26)

Se aprovecha el setenta aniversario de la muerte del marxista italiano Antonio Gramsci (1891-1937) para hacer un balance general de la influencia de su obra, principalmente en sus Cuadernos de la cárcel. Se enfatiza en uno ...
Re-pensando la geopolítica del conocimiento: reto a las violaciones imperiales

David Slater (Unicolmayor, 2020-03-12)

El objetivo global de estas notas exploratorias es abrir el debate sobre ciertos aspectos importantes de las intersecciones entre poder, conocimiento y geopolítica, y hacerlo en el contexto del resurgimiento de visiones ...
Revisando las reglas del juego: conversación con Pablo Iglesias Turrion, Jesús Espasadín López e Iñigo Errejón Galván

Walter D. Mignolo (Unicolmayor, 2020-03-12)

Esta es una respuesta a un debate planteado en los seminarios de verano, organizados por la universidad complutense, en el escorial, en Julio del 2006. He condensado la respuesta en dos tópicos, que me parecen dos ejes ...
Devolviendo el balón a la cancha. Diálogos con Walter Mignolo

Pablo Iglesias Turrión; Jesús Espasandín López; Iñigo Errejón Galván (Unicolmayor, 2020-03-12)

El presente artículo tiene su origen en las discusiones mantenidas con Walter d. Mignolo en el curso de verano «el pensamiento descolonial y el surgimiento de los indígenas como nuevo sujeto político en américa latina», ...
La colonialidad, la imperialidad y el debate sobre su superación

Heriberto Cairo Carou (Unicolmayor, 2020-03-12)

La «emancipación» del siglo XIX significó poco para los habitantes originarios y para los descendientes de los esclavos africanos en el continente americano. Ambos grupos, los mayoritarios entre la población del Nuevo ...
La opción de-colonial: desprendimiento y apertura. Un manifiesto y un caso

Walter D. Mignolo (Unicolmayor, 2020-03-12)

la opción descolonial, en política y epistemología, fue la consecuencia immediata de la invasión imperial/colonial, primero en anahuac y tawantinsuyu y, a partir de mediados del siglo XViii, en los distintos espacios del ...
Abastecimiento de Santafé antes de la independencia. A propósito de la tienda de Llorente

Robert Ojeda Pérez (Unicolmayor, 2020-03-12)

Este artículo busca develar el abastecimiento de la ciudad de Santafé en los albores de la independencia. Para ello se toma como referente la tienda de José González Llorente, comerciante español que suministro distintos ...
Una aproximación a la responsabilidad social en la formación del trabajador social desde los Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad

Martha H. Arana Ercilla; Patricia Duque Cajamarca; Martha C. Quiroga Parra; Fredy Vargas Jaimes (Unicolmayor, 2020-03-12)

La sociedad contemporánea requiere de profesionales con una nueva forma de pensar y actuar basada en la ciencia, la tecnología y la responsabilidad social, que constituye un sistema de conocimientos, habilidades y ...
El juego de la guerra, niños, niñas y adolescentes en el conflicto armado en Colombia

Yuri Romero Picón; Yuri Chávez Plazas (Unicolmayor, 2020-03-12)

La violencia en Colombia ha sido objeto de estudio desde diferentes perspectivas, teniendo como punto de confluencia el impacto sobre la vida y la dignidad de los seres humanos. Si bien la presencia de menores de edad fue ...
Aproximaciones a la problemática criolla novohispana: el ego y los Otros en Alboroto y Motín de los indios de México de Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700)

Catalina Restrepo G. (Unicolmayor, 2020-03-12)

Alboroto y motín de los indios de México de Carlos de sigüenza y Góngora (1645-1700), en tanto que texto representativo del imaginario criollo de la ciudad letrada, es fundamental para entender las redes discursivas mediante ...
Cuestiones de método: «eventualización» y problematización en Foucault

Eduardo Restrepo (Unicolmayor, 2020-03-12)

Eventualización y problematización son dos categorías sugeridas por Foucault que no han tenido el mismo eco que las de biopolítica, gubernamentalidad o geneaología. Mientras que estas tres últimas hacen parte del imaginario ...
Stuart Hall y el descenso a lo «mundano». Una forma de imaginar y practicar los estudios culturales

Roberto Almanza-Hernández (Unicolmayor, 2020-03-12)

El presente escrito expone de manera breve lo que a mi entender define la especificidad de los estudios culturales y su importancia como «caja de herramientas» analítica y de aprehensión del mundo. A través de la selección ...
La perspectiva de género y la criminología: una relación prolífica

Norma Fuller (Unicolmayor, 2020-03-12)

El presente artículo revisa las tendencias más importantes en los estudios sobre criminalidad y género y analiza los resultados de algunas investigaciones realizadas para discutir cuáles han sido sus principales aportes, ...
Diversidad y cultura. Reificación y situacionalidad

Alejandro Grimson (Unicolmayor, 2020-03-12)

La antropología ha enfrentado teoréticamente el racismo y la discriminación. La paradoja es que cuando el concepto de cultura comenzó a ser ampliamente aceptado comenzó a ser resignificado como raza. Otra paradoja es que ...

Comunidades

Envíos recientes

El regreso de Túpac Katari. Bolivia y los procesos de transformación global del capitalismo
...
Iñigo Errejón Galván | 2020-03-26

La victoria electoral en diciembre de 2005 del Movimiento al socialismo encabezado por Evo Morales tuvo una significación mundial. En este artículo defenderemos que los acontecimientos políticos bolivianos de los últimos tiempos deben ser interpretados como algo más que un mero recambio en las elites políticas del país. Lo que está ocurriendo en Bolivia es, a nuestro juicio, la cristalización institucional de un conjunto de procesos que convergieron en la apertura de un ciclo de luchas anti-neoliberales iniciado en el año 2000. Los orígenes y efectos de este «ciclo rebelde» trascienden la escala estatal aún cuando ésta represente su espacio de materialización más visible. En primer lugar, usando la perspectiva del «sistema-mundo» de Wallerstein, llevaremos a cabo una explicación de las tendencias históricas de transformación en la distribución geopolítica del poder y en las dinámicas de integración del Capitalismo. Prestaremos particular atención a los efectos de reordenación sistémica de la globalización neoliberal desde los años 70. En segundo lugar, examinaremos los efectos del Neoliberalismo en la situación geopolítica de Bolivia y su influencia determinante en la emergencia de las identidades políticas indígenas, así como en la crisis de protagonismo político del proletariado minero boliviano, en el marco de procesos de impugnación de la «colonialidad». En tercer lugar, analizaremos algunos aspectos de la influencia de los elementos anteriores —dinámicas sistémicas globales y transformación de la estructura de clases— en el proceso constituyente actualmente abierto en Bolivia. Intentaremos describir las interacciones entre los actores políticos que intervienen en el proceso constituyente prestando especial atención al papel de los movimientos sociales.

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La institucionalización de los estudios culturales en los Estados Unidos: el caso del doctorado en estudios culturales en la Universidad de California, Davis, a los ocho años
...
Robert McKee Irwin | 2020-03-26

Este artículo describe el proceso de institucionalización del campo de estudios culturales en los estados Unidos. El ejemplo de este proceso en la experiencia de la Universidad de california, Davis, donde se estableció hace ocho años un doctorado en estudios culturales, aunque idiosincrático, ilustra el tipo de problemas, tanto prácticos como intelectuales, que tal institucionalización ha provocado en este país. El artículo señala también dos áreas —el contenido cultural y la gestión cultural— que sería pertinente incorporar en los posgrados para que este campo, al asumir la forma de una disciplina, ofrezca la mejor preparación posible en la formación de críticos culturales.

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Tres espacios narrativos más allá de Macondo (Ángel, Fayad, Espinosa)
...
Cristo Rafael Figueroa | 2020-03-26

Este artículo pretende visualizar tres de los trayectos narrativos que adopta la novelística colombiana posterior a El otoño del patriarca de García Márquez: exploración de nuevas formas literarias para evidenciar las secuelas de la violencia colombiana en la infancia femenina y el papel de la mujer dentro de la misma (Estaba la pájara pinta sentada en el verde limón de Albalucía Ángel); búsqueda de estéticas neorrealistas para focalizar los complejos procesos y consecuencias de la modernización de Bogotá (Los parientes de Ester de Luis Fayad); y opción por una escritura neobarroca capaz de relativizar y cuestionar concepciones hegemónicas sobre la historia colonial (La tejedora de coronas de germán Espinosa).

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«Watchdogs». Ciudadanía y Discursos del Desarrollo
...
Jorge Legoas P. | 2020-03-26

En este artículo se explora el discurso del desarrollo manejado en la red de la cooperación internacional y la noción de ciudadanía que a través de él portan los proyectos de desarrollo de las ONG en los países del sur. Desde una perspectiva post-estructuralista, se busca mostrar que las prioridades del control social afectan significativamente las nociones de ciudadanía contenidas en tales discursos. El artículo aborda ésta problemática enfocando un conjunto de instituciones vinculadas a la U.S. agency for International Development (UsaID) y que operan en diversos países de américa Latina.

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Hilos descoloniales. Trans-localizando los espacios de la diáspora africana
...
Agustín Lao-Montes | 2020-03-26

Este artículo desarrolla un argumento teórico y metodológico sobre cómo analizar y transformar la modernidad capitalista a partir de una conceptualización de la diáspora africana como categoría geo-histórica clave que significa, por un lado un proceso de larga duración dentro del cual se constituyen sujetos históricos, expresiones culturales, corrientes intelectuales y movimientos sociales; por otro lado una condición moderna/colonial tanto de opresión (en todas sus dimensiones: culturales, socio-económicas, políticas, epistémicas y existenciales) como de agencia histórica y auto-desarrollo de los sujetos de la Africanía moderna; y tercero como un proyecto descolonizador de liberación que se afirma y articula en el accionar de los sujetos, pueblos y movimientos afrodiaspóricos. El artículo esboza una genealogía de las diásporas afroamericanas tanto en su pluralidad como en sus vínculos, enfocándose en las diásporas afro-latinas. Como uno de los hitos principales de la perspectiva afrodiaspórica descolonizadora que se elabora en el trabajo, se establece un diálogo político epistémico entre el «feminismo de las mujeres de color» con la teoría y la crítica de la modernidad a partir del concepto de colonialidad del poder.

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Editorial
...
Leonardo Montenegro M. | 2020-03-26

En diciembre de 2003 salió de imprenta el primer número de Tabula Rasa como una apuesta política, académica y editorial, que hoy se ha consolidado. Desde entonces percibimos la importancia de una revista de acceso abierto, teniendo en cuenta lo que ello significa en cuanto a las políticas de producción del conocimiento que cada vez son más firmes en el mundo académico, no sólo nacional sino internacional. Este proyecto surge como una opción alternativa a la preeminencia de la política del copyright en la circulación del conocimiento, y por tanto apunta claramente al copyleft, a la libre reproducción, al open acces. Hoy, 4 años después de la aparición del primer número, afirmamos la importancia de esta iniciativa y continuamos trabajando para lograr la constitución de un conocimiento menos restringido. En este sentido, se plantea como una posición política que reivindica la responsabilidad social —y no empresarial— tanto de las universidades y de los investigadores e investigadoras, como de las revistas académicas, en torno a la producción del conocimiento: este no debe ser una mercancía sino un derecho de todas las personas.

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Los estudios gramscianos hoy: ¿Gramsci lingüísta?
...
Manuel S. Almeida Rodríguez | 2020-03-26

Se aprovecha el setenta aniversario de la muerte del marxista italiano Antonio Gramsci (1891-1937) para hacer un balance general de la influencia de su obra, principalmente en sus Cuadernos de la cárcel. Se enfatiza en uno de los temas menos trabajados en los estudios gramscianos, los escritos carcelarios de Gramsci sobre cuestiones de lingüística. Habiendo manifestado un agudo interés por la lingüística y la filología ya como estudiante en la Universidad de Turín, la inclinación por la lingüística continúa en los cuadernos carcelarios. Este ensayo trata los contornos generales de la concepción gramsciana del lenguaje. Demuestra cómo fue influenciada por los debates en el campo de la lingüística italiana entre los neogramáticos y los neolingüistas. Además, vemos que el interés de Gramsci por los temas lingüísticos reflejan la preocupación subyacente por la «cuestión de la lengua» en Italia. Esto último le da un tono político explícito a sus escritos al respecto. Asimismo, hacemos un breve análisis de algunos de los planteamientos principales presentes en el cuaderno veintinueve, dedicado completamente al estudio de la gramática.

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Re-pensando la geopolítica del conocimiento: reto a las violaciones imperiales
...
David Slater | 2020-03-12

El objetivo global de estas notas exploratorias es abrir el debate sobre ciertos aspectos importantes de las intersecciones entre poder, conocimiento y geopolítica, y hacerlo en el contexto del resurgimiento de visiones imperiales y de la necesidad urgente de una descolonización de la imaginación. El terreno analítico es extenso y las vías de pensamiento esbozadas aquí representan un intento de contribuir a una serie actual de estudios y proyectos de investigación que retan viejas y nuevas formas de perspectiva colonial e imperial. Partiendo de una primera y breve reflexión sobre poder, conocimiento y geopolítica, el estudio valora la importancia de lo crítico en el conocimiento crítico para a continuación refutar el predominio del pensamiento euroamericano, para llegar a una consideración final acerca de la importancia del poder colonial e imperial.

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Revisando las reglas del juego: conversación con Pablo Iglesias Turrion, Jesús Espasadín López e Iñigo Errejón Galván
...
Walter D. Mignolo | 2020-03-12

Esta es una respuesta a un debate planteado en los seminarios de verano, organizados por la universidad complutense, en el escorial, en Julio del 2006. He condensado la respuesta en dos tópicos, que me parecen dos ejes sobre los que giró el debate: la cuestión de la exterioridad y la cuestión de la objetividad, sin y con paréntesis. La mía es una respuesta que presupone al mismo tiempo que avanza el pensamiento y la opción descolonial, que fue precisamente el planteamiento que originó el debate.

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Devolviendo el balón a la cancha. Diálogos con Walter Mignolo
...
Pablo Iglesias Turrión | 2020-03-12

El presente artículo tiene su origen en las discusiones mantenidas con Walter d. Mignolo en el curso de verano «el pensamiento descolonial y el surgimiento de los indígenas como nuevo sujeto político en américa latina», celebrado en el escorial entre el 24 y el 28 de Julio de 2006. Nuestro primer objetivo es continuar el debate ordenando y sistematizando buena parte de los argumentos que se opusieron a las tesis de Walter para tratar de presentar un conjunto de cuestiones y argumentos frente a la noción de giro epistémico. Nuestro segundo objetivo es aportar elementos para la elaboración de una cartografía teórica liberadora que permita articular y relacionar las luchas y procesos de acción colectiva de las subjetividades subalternas agredidas en diferentes áreas del planeta por las dinámicas de dominación y explotación de la modernidad capitalista, así como superar los defectos euro-céntricos de buena parte de las tradiciones de pensamiento emancipador de los movimientos antisistémicos clásicos. En tercer lugar, nos plantearemos la pregunta con la que el profesor Heriberto Cairo inauguraba el curso: ¿es posible descolonializar europa? Indagaremos así sobre la posibilidad de una interfaz comunicadora entre los movimientos de américa latina y europa y sobre la irradiación de las culturas políticas indígenas fuera de su ámbito de inserción inmediata.

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La colonialidad, la imperialidad y el debate sobre su superación
...
Heriberto Cairo Carou | 2020-03-12

La «emancipación» del siglo XIX significó poco para los habitantes originarios y para los descendientes de los esclavos africanos en el continente americano. Ambos grupos, los mayoritarios entre la población del Nuevo Mundo, quedaron al margen de los nuevos Estados que surgieron tras la independencia. Si durante la colonia los indígenas fueron considerados gentes de segundo orden, desprovistas de una capacidad de raciocinio completo, los criollos y mestizos les desproveyeron de todo derecho en los nuevos Estados, a pesar de su participación, en muchos casos entusiasta, en la revuelta independentista. Los negros, esclavos durante la colonia, también quedaron marginados del poder político en todos los nuevos Estados, salvo en uno: Haití (Y en este último caso, con las consecuencias de marginación del concierto internacional y extremo subdesarrollo, por todos conocido.) La construcción de las identidades nacionales en los Estados independientes parte siempre del momento de la independencia: los héroes fundadores son los libertadores y los mitos originarios son las batallas de liberación. El pasado amerindio no encuentra generalmente acomodo en estas narrativas patrióticas y los monumentos difícilmente recuerdan a héroes negros o indígenas.

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La opción de-colonial: desprendimiento y apertura. Un manifiesto y un caso
...
Walter D. Mignolo | 2020-03-12

la opción descolonial, en política y epistemología, fue la consecuencia immediata de la invasión imperial/colonial, primero en anahuac y tawantinsuyu y, a partir de mediados del siglo XViii, en los distintos espacios del mundo islámico (e.g, la india Hindu-Musulmana, por obra de los ingleses; el norte de africa por obra de los Franceses). El África sub-Sahariana fue colonizada también en el siglo XiX, pero fue saqueada por la captura y trata de esclavos para las minas y plantaciones en américa, desde el siglo XVi. Las comunidades africanas en américa no fueron colonizadas como las comunidades indígenas; fueron propiamente esclavizadas. Muchos indígenas y africanos en américa no quisieron ser gobernados ni por la corona ni por los dueños de las plantaciones. La disidencia se manifestó en distintos lugares de distintas maneras, algunas anti-imperiales/coloniales, otras de-coloniales. Waman Puma de ayala, en los andes, y ottobah Cugoano, esclavizado y llevado al Caribe, luego liberto en londres, escribieron sendos tratados políticos descoloniales, que fueron reconocidos como tales por la teoría y el pensamiento político eurocentrado (aristóteles, Platón, Saint thomas aquina, Machiavelo, Hobbes, locke, rousseau, Montesquieu, etc.). Ambos ilustran la importancia de la geopolítica del conocimiento para proyectos futuros que no sigan atados y dependientes de los decires y teorías basadas en las experiencias de la historia europea misma. Es decir, no en la historia del mundo escrita por europeos, las cuales responden a la sensibilida y experiencia europea y no a la sensibilidad y experiencias de todo el mundo.

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Abastecimiento de Santafé antes de la independencia. A propósito de la tienda de Llorente
...
Robert Ojeda Pérez | 2020-03-12

Este artículo busca develar el abastecimiento de la ciudad de Santafé en los albores de la independencia. Para ello se toma como referente la tienda de José González Llorente, comerciante español que suministro distintos productos a la sociedad capitalina para su consumo y que protagonizó la reyerta del 20 de julio de 1810. Se busca ampliar la información para el estudio cultural de la sociedad de Santafé en el apogeo conmemorativo del bicentenario de la independencia, al tener en cuenta las redes comerciales, el abasto de mercancías que se vendían en la tienda, la plaza y algunas pulperías de la ciudad. Esta información fue extraída desde algunos inventarios de las mismas, registros de las ventas y desembarco de los productos.

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Una aproximación a la responsabilidad social en la formación del trabajador social desde los Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad
...
Martha H. Arana Ercilla | 2020-03-12

La sociedad contemporánea requiere de profesionales con una nueva forma de pensar y actuar basada en la ciencia, la tecnología y la responsabilidad social, que constituye un sistema de conocimientos, habilidades y comportamientos que determinen el control y regulación de las consecuencias e impactos de los desarrollos científicos y tecnológicos, así como la pertinencia social de la investigación y la innovación, hacia la solución de los problemas que afectan a la sociedad y la naturaleza. Este artículo tiene por objetivo hacer algunas reflexiones acerca de la responsabilidad social en la profesión de Trabajo Social, desde el enfoque de los Estudios de ciencia, tecnología y sociedad.

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El juego de la guerra, niños, niñas y adolescentes en el conflicto armado en Colombia
...
Yuri Romero Picón | 2020-03-12

La violencia en Colombia ha sido objeto de estudio desde diferentes perspectivas, teniendo como punto de confluencia el impacto sobre la vida y la dignidad de los seres humanos. Si bien la presencia de menores de edad fue evidente en las guerras civiles del siglo XIX y el período de la violencia de mediados del siglo XX en el país, hoy día el pueblo colombiano no desea que otra generación de jóvenes pierda su infancia en la guerra. Este artículo ofrece una mirada a esta problemática y sugiere una ruta de atención a los menores desvinculados del conflicto en las iniciativas de investigación y servicio social de las universidades.

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Aproximaciones a la problemática criolla novohispana: el ego y los Otros en Alboroto y Motín de los indios de México de Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700)
...
Catalina Restrepo G. | 2020-03-12

Alboroto y motín de los indios de México de Carlos de sigüenza y Góngora (1645-1700), en tanto que texto representativo del imaginario criollo de la ciudad letrada, es fundamental para entender las redes discursivas mediante las cuales se expresó la paranoia de la elite criolla con respecto al otro interno de la colonia y cómo se llevó a cabo la re-producción y legitimación ideológica del proyecto expansionista español. Este ensayo explora los recursos retóricos y los imaginarios culturales evocados e implementados por el letrado en su representación del «indio» y de sus dinámicas contra-hegemónicas. Asimismo, muestra algunos elementos a partir de los cuales el texto de sigüenza articula un ego ambivalente que se sirve de alianzas estratégicas para consolidar su posición al interior del orden político y social de la Corte con el fin de obtener beneficios personales, y de inscribirse en el discurso hegemónico del imperio.

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Cuestiones de método: «eventualización» y problematización en Foucault
...
Eduardo Restrepo | 2020-03-12

Eventualización y problematización son dos categorías sugeridas por Foucault que no han tenido el mismo eco que las de biopolítica, gubernamentalidad o geneaología. Mientras que estas tres últimas hacen parte del imaginario teórico contemporáneo (sobre todo en los Estados Unidos) y son usadas en múltiples direcciones, las implicaciones de las categorías de eventualización y problematización han pasado virtualmente inadvertidas. En este artículo se examinan ambas categorías en la obra de Foucault y se explicitan algunas de sus implicaciones en cuestiones de método. De particular relevancia son las críticas al presentismo histórico y a la indagación metafísica desde la eventualización y a los enfoques textualistas y mentalistas desde la problematización.

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Stuart Hall y el descenso a lo «mundano». Una forma de imaginar y practicar los estudios culturales
...
Roberto Almanza-Hernández | 2020-03-12

El presente escrito expone de manera breve lo que a mi entender define la especificidad de los estudios culturales y su importancia como «caja de herramientas» analítica y de aprehensión del mundo. A través de la selección de algunos textos me interesa detenerme en la particular manera en que Stuart Hall se relaciona con la teoría porque, si bien éste no es un texto sobre el teórico jamaiquino, dicho autor me permite, con su práctica, acercarme al espíritu de los estudios culturales, esto es, a su vocación política desde los conceptos de contextualismo radical y articulación.

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La perspectiva de género y la criminología: una relación prolífica
...
Norma Fuller | 2020-03-12

El presente artículo revisa las tendencias más importantes en los estudios sobre criminalidad y género y analiza los resultados de algunas investigaciones realizadas para discutir cuáles han sido sus principales aportes, sus vacíos y las interrogantes que nos abren. Concluye que estos estudios denuncian el sesgo androcéntrico de la criminología, visibilizan la problemática femenina y evidencian que la dimensión de género juega un rol crucial en las conductas criminales y en la manera en que son tratadas en las instancias policiales y judiciales. Finalmente el balance de estas investigaciones levanta varias interrogantes: ¿Cuáles son las dimensiones de las diferencias de género? ¿Podemos decir que hay patrones femeninos y masculinos de delincuencia? ¿Las políticas de justicia criminal deberían ser diferentes para cada género? y ¿Qué nuevas tendencias nos abre esta era global?

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Diversidad y cultura. Reificación y situacionalidad
...
Alejandro Grimson | 2020-03-12

La antropología ha enfrentado teoréticamente el racismo y la discriminación. La paradoja es que cuando el concepto de cultura comenzó a ser ampliamente aceptado comenzó a ser resignificado como raza. Otra paradoja es que los argumentos por la diversidad y el relativismo fueron apropiados por sectores que promueven la discriminación. Se analizan las tesis huntingtoniana acerca del «choque de civilizaciones». El recurso político de la cultura no tiene un signo único y es apropiado por diferentes sectores en pugna. Se verá, también, que esa generalización de la cultura está muy lejos de no tener efectos políticos específicos y delimitables. Esa dialéctica del culturalismo requiere varios trastocamientos de la teoría antropológica. El más absurdo teóricamente y ruinoso políticamente consiste en la equiparación de cultura e identidad.

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CBD. Revista Tabula Rasa: Envíos recientes

El regreso de Túpac Katari. Bolivia y los procesos de transformación global del capitalismo ﻿

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Cuestiones de método: «eventualización» y problematización en Foucault

Stuart Hall y el descenso a lo «mundano». Una forma de imaginar y practicar los estudios culturales

La perspectiva de género y la criminología: una relación prolífica

Diversidad y cultura. Reificación y situacionalidad