Publicación: El tejido como economía solidaria, herramienta de acción y resistencia frente a las violencias de género de las mujeres artesanas de Asopafit, del municipio de Tibaná (Boyacá)
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Resumen en español
La presente investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar el tejido como economía solidaria y mecanismo de resistencia de las mujeres campesinas de ASOPAFIT frente a las violencias de género en el municipio de Tibaná, Boyacá. Se llevó a cabo una investigación descriptiva-interpretativa, por medio de la cual se utilizaron técnicas como la cartografía social, la historia de vida, la corpografía y la entrevista tipo grupo focal, y cuya metodología se retoma de las autoras Elsy Bonilla y Penélope Rodríguez de su libro Más Allá Del Dilema De Los Métodos. Este proyecto investigativo se realizó con mujeres campesinas tejedoras, cabeza de hogar, pertenecientes a la Asociación de Artesanas de Paja Blanca y Fique del municipio de Tibaná, de edades que oscilan entre los 16 y 65 años. Dentro de los resultados obtenidos, se identificaron patrones de violencias de género, como la violencia económica y simbólica, que surgen principalmente de la familia. Asimismo, el tejido ha brindado alternativas de independencia económica y, por ende, la liberación de las demás violencias de género. La Asociación representa una economía solidaria que permite la formación de redes sociales de apoyo entre las mujeres campesinas artesanas.
Resumen en inglés
This qualitative research aimed to analyze the straw weave activity as solidarity economy and resistance mechanism of rural women ASOPAFIT against gender violence in the municipality of Tibaná, Boyacá. A descriptive-interpretative research was carried out, using techniques such as social mapping, life history, corpography and focal group interview, and whose methodology is taken from the authors Elsy Bonilla and Penelope Rodríguez’s book Más Allá Del Dilema De Los Métodos. The present research was carried out with female peasant weavers, heads of household, who belong to the Asociación de Artesanas de Paja Blanca y Fique del municipio de Tibaná, aged between 16 and 65 years old. Among the results, patterns of gender violence were identified, such as economic and symbolic violence, which arise mainly from the family. Likewise, the fabric has provided alternatives of economic independence and, therefore, the liberation of other gender violence. The association represents a solidarity economy that allows the formation of social networks of support among rural women artisans.